لقد كان محمود درويش شاعراً محبوباً، خلف وراءه نحو 30 ديواناً وسبعة كتب نثر. وكان ولد في قرية البروة، التي دمرت في 1948، وعاش في إسرائيل إلى أن قرر الهجرة منها. قصائده شديدة القوة جعلته الشاعر الوطني الفلسطيني. "أنا من هناك"، كتب في إحدى قصائده، "وعندي ذكريات. ولدت في كل إنسان. لي أم وبيت كثير النوافذ. لي أخوة. أصدقاء. وسجن له كوة باردة ("أنا من هناك"، ترجمة: "روبين شمير). قصائده المفعمة بالأشواك لوطنه المحتل، بعضها قصائد كفاح وطني في سبيل الحرية، وفيها أيضاً غير قليل من قصائد الحب. لقد أصبح درويش الصوت الفني المؤثر للشعب الفلسطيني. وزير التعليم الراحل يوسي سريد، قرر في حينه أن يضم قصائده إلى المنهاج التعليمي، حيث توجد فيه حتى اليوم. وهذه الخطوة أيضاً أثارت جلبة عامة.

برنامج إذاعي في إطار الجامعة على الهواء في صوت الجيش، والذي كرس لإبداع درويش، أثار عليه غضب كوميسارات الثقافة الجدد في إسرائيل، وزير الدفاع، أفيغدور ليبرمان ووزيرة الثقافة، ميري ريغف، ممن يكمون الأفواه. وشرع الرجلان بهجوم منفلت العقال ومشتعل على درويش وعلى صوت الجيش الذي تجرأ على الانشغال بشعره. بل واستدعي أمس (الأول) قائد المحطة يرون ديكل إلى حديث توبيخ لدى ليبرمان الذي قال إن تكريس برنامج لدرويش هو كالامتداح بالبث للجودة الأدبية لكتاب "كفاحي".

إن التراث الأدبي والوطني لدرويش لا يحتاج لا لصوت الجيش ولا للوزراء الإسرائيليين. والإسرائيليون بالذات هم الذين يحتاجون لأن يتعرفوا على درويش: ليس بسبب الرسالة الجلية والواضحة التي تبثها قصائده – التطلع الى الحرية، والتي عند تحققها سيكون ممكناً العيش بسلام – بل وأيضاً بسبب جودتها.

درويش لم يلحق أي ضرر بإسرائيل. بل أجاد فقط في التعبير عن كوامن قلب الفلسطينيين. تجاهل كلماته، هو تجاهل للكلمات التي تؤثر على وعي عرب إسرائيل، 20 في المئة من سكان الدولة. وعليه فإن القصيدة التي تليت في صوت الجيش "بطاقة هوية" جديرة بالتأكيد للقب النص الإسرائيلي التأسيسي. أما اتهام درويش بالتحريض على الإرهاب فهو اتهام باطل. ليبرمان وريغف هما اللذان يلحقان بإسرائيل أساس الضرر عندما يجعلانها دولة لا تريد أن تتعرف على أمزجة الشعب الذي يعيش إلى جانبها، ومعنية فقط بالفن الدعائي المكلف.